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關(guān)于中山裝的介紹
作者：凱爾曼    時間：2019-08-09
 中山裝是以孫中山的姓名命名的一種服裝。許多聞名人物如蔣介石、毛澤東、周恩來、鄧小平都常穿戴中山裝。中山裝的意義是什么？下面為您介紹中山裝知識。


中山裝是以孫中山的姓名命名的一種服裝。許多聞名人物如蔣介石、毛澤東、周恩來、鄧小平都常穿戴中山裝。因為我國聞名政治人物毛澤東經(jīng)常穿戴中山裝示人，所以西方人稱號中山裝為“毛裝”（Mao Suit），但我國卻從未有如此稱號；日本人稱號中山裝為“人民服”。這種服裝及其衍生的改動服裝，成為1980年代曾經(jīng)我國民眾的首要服裝樣式。今日我國和朝鮮的領(lǐng)導(dǎo)人在一些重要場合也會穿中山裝。

一、思想和意義

中山裝是因?qū)O中山先生首先穿用而得名。在民國十八年擬定國民黨憲法時，曾規(guī)則必定等級的文官宣誓就職時一概穿中山裝，以表明 遵奉先生之法。形制：立翻領(lǐng)，對襟，前襟五?？郏膫€貼袋，袖口三粒扣。后片不破縫。這些形制其實是有講究的，依據(jù)《易經(jīng)》周代禮儀等內(nèi)容寓以意義。孫中山闡述該服裝的思想和政治意義：

1、衣服外的四個口袋代表“國之四維”（即禮、義、廉、恥）；

2、衣袋上面弧形中心杰出的袋蓋，筆山形代表重視知識分子；

3、前襟的五粒紐扣和五個口袋（一個在內(nèi)側(cè)）分別表明孫中山先生的五權(quán)憲法學(xué)說（行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)，還有監(jiān)察權(quán)在領(lǐng)口（紐扣）和內(nèi)側(cè)（口袋），以彰顯監(jiān)察權(quán)的人民監(jiān)督作用）；

4、前襟的4只口袋上的4粒紐扣則含有人民擁有的四權(quán)：“選舉、創(chuàng)制、免除、復(fù)決”權(quán)；

5、袖口上的三?？郾砻鳌懊褡濉⒚裆?、民權(quán)”的三民主義；

6、衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表明謹慎的治國理念；

7、背部不縫縫，表明國家和平統(tǒng)一之大義。

二、中山裝的特征

中山裝（Chinese tunic suit）是在廣泛吸收歐美服飾的基礎(chǔ)上，近現(xiàn)代我國革新先驅(qū)者孫中山先生歸納了西式服裝與中式服裝的特色，規(guī)劃出的一種直翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝，并被世人稱為中山裝，此后中山裝大為盛行，一度成為我國男人最喜愛的規(guī)范服裝之一。

因為新我國開國領(lǐng)袖毛澤東經(jīng)常在公開場合穿中山裝，西方也習(xí)氣稱號中山裝為“毛裝”。在1960和1970年代，億萬我國成年男性大多穿戴中山裝。20世紀80年代以后，跟著變革開放的深入，西裝和其他時裝逐步開端盛行。盡管中山裝在民間逐步被人們遺忘，但值得一提的是我國國家領(lǐng)導(dǎo)人在出席國內(nèi)重大活動時，仍舊習(xí)氣穿戴中山裝。2009年中華人民共和國60周年華誕胡錦濤主席等國家領(lǐng)導(dǎo)人身著中山裝面向世人、面向世界。

三、中山裝的由來

在清朝（1644年～1911年），我國男人都是依照滿族的式樣梳理頭發(fā)，穿衣戴帽，一向延續(xù)到20世紀之初。盡管我國已步入了近代史的征程，但傳統(tǒng)服裝仍保持著必定的穩(wěn)定性，服裝仍沿用著傳統(tǒng)的長袍、馬褂、瓜皮帽等式樣。1885年，李鴻章在天津樹立北洋武備書院，聘德國教官練習(xí)，軍服也參用德式，夏用黃卡嘰布、草帽，冬用黑呢衣褲帽。

1895年，兩江總督張之洞亦仿德制編練自強軍，“令其悉照洋法操練，并其行軍、使用、軍械、用具、營壘、工程、轉(zhuǎn)運、醫(yī)藥之法，亦俱仿之”。與此同時，袁世凱選用德操編練新軍，官弁軍衣靴鞋均仿德式，顏色一概純用黑色，“在營軍衣均須窄小，尤須大眾一概”。光緒二十六年（1900年）之后不久，傳統(tǒng)服式開端受到外國服式的一些影響，其時的《奏定書院規(guī)章》記載："各省書院冠服一端，率皆效仿西式,短衣皮靴，文武無別"。仿效西洋式樣的新軍軍官軍服，全國推行新式陸軍練習(xí)軍制變革是清末改制的一項。

清末新軍呈現(xiàn)了一些改動，1905年清末新軍軍服變革,基本上是照搬了歐洲特別是德國的軍服準則和軍銜準則。鑒于清新軍轉(zhuǎn)換日本軍服后，長辮無法塞入軍帽中，影響射擊的準確性，練兵處主張準予軍士剪辮?！洞蠊珗蟆烦么藭r機，再次發(fā)起剪辮易服的討論。清政府為了不給言論以剪辮易服的口實，竟下令士兵將發(fā)辮盤于軍帽之中。直至1911年辛亥革新迸發(fā)后，才呈現(xiàn)了一些根本性的變革，它象征著清王朝的完全潰散和一個年代的完結(jié)。辛亥革新以后，中山覺著其時的服裝不足以顯現(xiàn)辛亥革新成果，而其時孫中山覺著也應(yīng)當有一個代表我國人民的辛亥革新成果的服飾，所以孫中山先生便結(jié)合西服和一些特別意義發(fā)明了中山裝。

四、中山裝的成形

1919年，孫中山請上海亨利服裝店將一套英國陸軍制服改成便裝。這套便裝在保留軍服某些式樣的基礎(chǔ)上，吸取了中式服裝和西裝的優(yōu)點，顯得精練、簡便、大方。因為孫中山先生的提倡以及他的名望，這種便裝式樣很快撒播，通過不斷修正，發(fā)展成中山裝，并成為我國男人普遍穿用的服裝。關(guān)于中山裝的來歷還有其他一些說法，如有的說是1912年在廣州面世的，有的說是由日本鐵路制服改制的。這兒說到的黃隆生是一位越南的華裔，開有一家洋服店，1902年，孫中山到越南籌組興中會，一次到黃的店購物。黃得知這個顧客就是孫中山時，當即要求加入興中會，為革新出力。

中山裝就這樣在1912年就被定下了型，新我國成立后，因為革新領(lǐng)袖和革新干部都穿中山裝，人民群眾也以這種服裝來表達對新年代的歡迎。所以中山裝在社會上廣泛盛行，成為了我國男裝一款標志性的服裝，即使是在現(xiàn)在的T型臺上仍然能見到由它演變而來的時尚服飾。

五、姓名來源

中山裝是我國現(xiàn)代服裝中的一個大類種類。其上衣的左右上下各有一個帶蓋子和紐扣的口袋，下身是西褲，這是辛亥革新后盛行起來的歐洲軍服，以偉大的革新先行者孫中山做臨時大總統(tǒng)時穿用而盛行于世，故稱中山裝。它具有我國民族的特色，穿戴簡便、舒適、挺括，在民國十八年（1929年）擬定國民黨憲法時，曾規(guī)則必定等級的文官宣誓就職時一概穿中山裝，以表明遵奉先生之法。

中山裝的來源議論紛紛，有材料稱，中山裝原由其時的戎衣改制而成的。1919年，孫中山先生在上海寓居時，有一次，他將一套現(xiàn)已穿過的陸軍制服拿到聞名的亨利服裝店請裁縫改成“便服”，改成“便服”后仍有點像英國軍制服。但在便服中，它既非“唐裝”，更非“西裝”，店員便為之起名為中山裝。其時的中山裝背面有縫，后背中腰有帶，前門襟釘9個紐扣，上下口袋都有“胖裥”。因為孫中山先生在海內(nèi)外威望很高，這種服式便不脛而起，敏捷撒播全國。

另一說為粵版。說是孫中山1923年任廣東大元帥時，以其時南洋華裔中盛行的“企領(lǐng)文裝”上衣為基樣規(guī)劃，在自1902年在河內(nèi)籌組越南興中會時即追隨他的老裁縫黃隆生的協(xié)助下，制成了第一套中山裝。這一說法大體可信，細節(jié)未必可信。孫氏廣東人，廣東人向來視南洋為第二故土(陳嘉庚在其回憶錄里亦有如是表明)，南洋企領(lǐng)文裝與廣東便服十分近似，因此發(fā)生一種廣東版的中山裝天然比較靠譜。

《北洋畫報》1929年5月14日第318期有一篇妙觀的《中山裝之來源》談到：“昨晤自南來某要人，為述民黨制服之來源，始恍然于所謂代表三民五權(quán)等說，均屬勉強誤會。某之言曰：‘昔先總理在粵就大元帥職后，一日，擬審閱戎行，欲服元帥裝，則嫌其過于隆重不適于時，西服亦無當意者，正審閱行筐中，得舊日在大不列顛時所御獵服，頗覺其適合，所以服之出，這以后百官乃仿而制之，稱之曰中山裝，至今式樣已略有改變，非復(fù)先總理初時所服者矣。’云云。某君隨侍中山多年，其說當不虛也?！?/span>

其實，更為靠譜的，應(yīng)當是中山裝源于學(xué)生裝。初期的學(xué)生裝多仿效日本學(xué)生裝，而日本學(xué)生裝用的是日本海戎衣，日本海戎衣是學(xué)的歐洲戎衣。孫中山在日本多年，喜愛穿日本學(xué)生裝。故1926年11月，《良友》畫報出《孫中山先生留念特刊》時，刊登的孫中山照片的介紹就徑說：“先生喜服學(xué)生裝，今人咸稱為中山裝?！薄渡陥蟆?926年5月5日第21版音訊《三友實業(yè)社職員改裝》：“其服制分甲乙二種，甲為中山裝，即學(xué)生裝，乙為世界裝。”甚至在一些重大時政新聞中，也作如是觀?！渡陥蟆?928年7月19日第8版《蔣昨續(xù)在北大演說》：“今日九時半，蔣學(xué)生裝到北大對各界演說，聽眾千余，首講打倒軍閥……”作為孫中山的繼承人，蔣介石穿的當然是最正宗的中山裝，但是報章也直書其為學(xué)生裝。


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